人与人之间总会产生诸多矛盾。一对曾经海誓山盟的情侣，一开始爱得天崩地裂，但走入婚姻的柴米油盐后，面对生活的一地鸡毛，不禁心生记恨地来一句：当初怎么瞎了眼，看上你。是对方欺骗了你？还是生活欺骗了你？无论是对方还生活，我们都控制不了，我们就来看看，我们自己是怎么看走眼的。这就要从我们的大脑开始说起。我们人的核心处理器是大脑。所有现实材料，通过大脑进行加工，进而产生对事物的态度、看法和观点，最后产生行为，人通过各种行为与外在事物进行互动。因此，大脑是心理的器官，心理是大脑的功能，所有心理现象源于大脑对外在现实材料的加工处理。如将大脑与耳朵进行类比就会更好理解。耳朵是我们的听觉器官，耳朵把外在的响声（声波）进行加工处理，进而产生听觉。我们还有其他感觉器官：眼、鼻、口，分别对应了视觉、嗅觉、味觉三种功能。我们在这里要非常不习惯地将大脑也作为我们的一个器官，并且是非常重要的器官，它的功能就是：心理现象。大脑对外在客观现实的加工是有层次的。首先大脑要对事物进行一个基础的认知处理过程。就像小孩认识事物时会，先看看（视觉）、摸摸（触觉），闻一闻（嗅觉），甚至舔一舔（味觉）。这个过程是人通过感觉器官对客观事物的形状、颜色、质地、温度等材料进行收集，然后逐渐在大脑中形成一个初步认识。接下来，我们会产生对事物的主观体验（态度）：是满意，还是不满意，是喜欢，还是讨厌、甚至憎恨等，这就是情绪或情感。以上两个心理过程，是大脑加工最基础的阶段。在此基础上，因为社会文化、家庭文化、抚养环境、可能的重大事件等因素持续影响，人会产生具有自己个性的心理倾向，如；自己的需要、动机；自己的兴趣爱好；自己的理想及对世界的看法等。在形成了对世界和对自己的基本认识和态度后，人就成为拥有自己独特性格或人格特征的个体。关系很大，上面的介绍让你了解了大脑是怎样工作的，人的一切行为来自于大脑的指挥。你就知道你看走眼与你的大脑有关。这是个很傻的问题，因为这些材料就来源于我们的客观现实世界。这问题就又来了，既然材料是不变的，客观的，为什么我们每个人对待同一事物或事件的态度和观点常常会不同呢？有的人会说我们立场不同啊，我们想法不同啊等等。那立场和想法不同又源于什么呢？为了把复杂的问题讲得简单些，这里需要引入一个心理学概念：观察者偏见。观察者偏见是由于观察者个人的动机和预期导致的错误。通常，人们看见和听见的只是他们所预期的，而不是事实的本来面目。我们来看一个有关观察者偏见的极端例子：20世纪初，一位重要的心理学家雨果给包括很多记者的一群听众作了一次关于和平的演讲。事后，他以如下方式对记者们的见闻做了总结：
这些记者坐在讲台的前排。一个人写道，听众对我的演讲感到非常的惊讶，会场上鸦雀无声；另一个人写道，我经常被大声的鼓掌打断，在我演讲的最后，鼓掌持续了几分钟的时间；一个人写道，在我的对手演讲的时候，我总是微笑着；另一个人则注意到，我的脸色严肃，没有一丝笑容；一个人说道，我的脸由于激动变得紫红，另一个人则发现我的脸色变得惨白。回过头看看报纸上记者们的报道与其政治观点的关联是非常有趣的——然后我们可能会理解为什么记者“见到了”他们所报道的内容。
记者们带着大脑中早已预存好的潜在的预期和动机，去观察演讲者的行为表情，去听演讲的内容。在此过程中，大脑神不知鬼不觉地过滤掉与预期不符的内容，而留下正好符合自己预期和动机的内容，最后“自证预言式”地写出符合自己观点的报告，只是诡异的是，他们以为他们写的是最公正、客观的报道。多可怕呀！原来看到的东西，都是自己大脑早预留好的内容。这让我想到一则小故事：宋代大文豪苏轼与佛印禅师是好朋友，他们常常一起品茶、吟诗。一次，苏轼见佛印禅师盘膝而坐，便道：“大师呀，我看你像一坨屎。”佛印和尚答曰：“苏学士，我看你俨然是一尊佛。”苏轼很得意，回去告诉苏小妹，不料聪颖过人的苏小妹听罢笑道：“你心中有屎，看别人也就是一坨屎。佛印心中有佛，看万物都是佛。”不论故事真伪，但讲的是一个道理。你所在的文化、家族系统和成长教育经历造就了你脑中会有什么，对这个世界和他人会持什么样的看法和观点。最终，你按照这些观点和标准去看身边的人。回到文章开头，当你开始与他人接触时，此刻要注意了，你的大脑就开始加工了，你大脑中有一个理想的模版，眼睛就尽量把他看成那个样子，你不希望他是什么样，你也会神奇地忽略掉那些内容，或者大脑会悄悄地及其熟练地找各种理由搪塞过去。所以，人还是那个人，你不接受的部分早早就摆在那里，但你看不见，或者心理不停地想以后会改好的，以后说不定就不这样了等等。大脑的加工一直都是神不知鬼不觉的进行，而你还傻傻地以为对面这个人和你见过的所有人不同，认为他什么都好。在此，可能有些聪明的杠精又会说啦，那也不是每个人我都会把他美化呀，有的人，我就特讨厌。这里的原型人物是你觉得对面这个人实在是太好了，然后准备与其“私奔”，或爱得天崩地裂的那一位。当然，最后当幻像被现实击破，对面的人是佛，是人，是魔，就冷暖自知了。当然，如果无论你见到什么，那都是你的。想想那个佛与屎的故事……希望我们见到的都是兼具佛性和魔性的人，而非幻想中希望见到的人，因为最终代价太大。大脑并非故意想欺骗你，只是因为成长不易，当我们还是婴儿的时候，心理非常地脆弱，需要用这样的方式将我们心理无法消化的现实进行扭曲或屏蔽，以使我们能够顺利地长大。只是问题在于，现在我们已经长大了，如果还用婴儿时看待世界的方式去应对现实，继续玩“自证预言”的游戏，在你和他人的关系中，会制造出源源不断的问题。因为你总也无法看到真实对方是什么样的，你抱着脑中理想的印象，哀叹对方为什么会这样对你，纠结于他不应该这样，是不是不爱你，是不是不尊重你。而对方也会痛苦于你为什么总会扭曲他的意思，最后两败俱伤，一对怨偶就此产生。因此，多大程度上走出“大脑”的“投射”，或者多大程度能看到现实，就有多大程度获得心灵的自由，建立互相滋养的关系。所谓的自我成长，也就是让自己慢慢能够看到现实。看清了，也就看轻了，也就放下了。后面将陆续推出介绍经典心理学理论，以及心理疾病相关文章。让你陷入困境的，并不是这个世界；真正让你陷入困境的，是这个世界并非你所想象。
本文中的“佛”指“好的部分”。“魔”指“坏的部分”。并非现实意义解释。投射：个体依据其需要、情绪的主观指向，将自己的特征转移到他人身上的现象。本文中对于心理现象还有意志力，为文章内容完整，没有写上去。致力于做有专业，有温度的心理咨询。专注于女性个人成长和各种人际关系问题。
